Tercera parte
En 1966, al comienzo de la Gran Revolución Cultural Proletaria, el Partido Laboral Progresista tenía dos años. Nuestros camaradas chinos influenciaron nuestra línea política e inspiraron a nuestro trabajo. Nos mostraron la importancia crítica de la ruptura con el revisionismo - la ideología de la falsa izquierda, presentadas por “ seguidores del camino capitalista “, que en realidad sirve a los Jefes. Ellos nos enseñaron sobre el poder de lo colectivo y del liderazgo que viene de las masas, y la necesidad de contar con los trabajadores mayores de expertos de élite y los tecnócratas . La experiencia de los camaradas chinos también subrayó el peligro de mantener a los remanentes del capitalismo - como el dinero y los salarios - en un estado obrero y cómo estos elementos allanan el camino para el retorno del revisionismo y el capitalismo.
Las dos primeras partes de este relato en primera persona de la Revolución Cultural contó la historia de una fábrica de la aldea y de la evolución del autor del estudiante de secundaria a gerente de la fábrica . Él dejó su pueblo en 1978 para asistir a un colegio de profesores . Para el año siguiente, le resultaría muy cambiado .
En julio, la universidad cierra por vacaciones de verano, y volví a casa. El tren se detuvo en Qingdao, pero no había ningún autobús a mi ciudad natal. Fui a la fábrica de acero de Qingdao, donde mis antiguos compañeros reunían las grúas. Guan Dunyan, mi predecesor como director de la fábrica, se emocionó al verme, y preguntó a uno de los trabajadores si me podia llevar a mi regreso a casa en su bicicleta. Fue Huang Jianguo, el trabajador que había diseñado las cabinas de los tractores .
En el camino a la aldea, Huang se opuso al acento que había adquirido en la universidad - que ni siquiera había sido consciente de ello. Él me enseñó a cambiar de nuevo, lo que no resultó ser difícil. Una vez que estuve de vuelta con mis amigos en el pueblo, hablaba como ellos de nuevo.
Visité Wang Xuejin y hablamos de las condiciones en la fábrica y mi sucesor, Guan Dunxiao. El hijo de un propietario anterior, Guan fue también uno de los dos primeros graduados de escuela secundaria en el pueblo. También visité Zhao Licheng, el líder del partido que había insistido en que yo fuera gerente de la fábrica y se aseguró de que el honor como abanderado de cuatro años en una fila. Él dijo que realmente me extrañaba. Lo extrañaba, así - me perdí la vida del pueblo.
Después del verano, en la universidad, me enteré de que el gobierno de Deng Xiaoping estaba rompiendo los colectivos. Los agricultores se les daría un pedazo de tierra para cultivar por su cuenta. Bienes colectivos, incluyendo las fábricas, se divide así darle a la gente un mayor incentivo para trabajar duro. Inmediatamente me di cuenta de esto fue un error terrible.
A finales de enero de 1979, cuando regresé a la aldea de las vacaciones de invierno, la tierra colectiva ya estaba rota en lotes individuales. Cualquier persona que se negó a llevar a cabo esta política, incluyendo los diecisiete de los secretarios de condado del Partido en Yantai Prefecture - fue retirado sumariamente de su cargo por el gobierno de Deng. Los nuevos dirigentes, nombrados por el gobierno central, forzaron la ruptura del colectivo en las narices de las personas.
Zhang Fugui - modelo de agricultor, secretario del partido del pueblo de Xia Dingjia y miembro del Comité Provincial de Shandong del Partido - gritó a través de la aldea con un altavoz más ruidoso que mientras él estaba vivo, los bienes colectivos del pueblo se defendieron y lo colectivo se quedaría intacto. Pero fue destituido de su cargo y se lo llevaron de su pueblo. Él fue tomado por sorpresa por la reaparición de los seguidores del camino capitalista .
Millones de personas como Zhang fueron purgados del partido, y muchos terminaron en la cárcel durante veinte años o cadena perpetua. La lucha entre los dos bandos dentro del Partido Comunista de China no era una mera diferencia de opinión - que era una lucha de vida o muerte. Deng Xiaoping fue implacable, como el brutal régimen de Chiang Kai-chek durante la guerra civil.
En mi pueblo, la tierra se puso a perder porque la agricultura no tenía suficiente dinero. El colectivo había cultivado porque la gente necesita ser alimentado, y combinado de los ingresos de la sección de la agricultura con el de la industria de propiedad colectiva. Ahora que los trabajadores de la fábrica se les dio las piezas individuales de la tierra, que no tenían tiempo para cuidar de ella a causa de su trabajo en la fábrica. Mientras tanto, los agricultores ahora se necesitan para ganar más dinero y buscaron empleo lado. Como resultado, no pudieron hacerse cargo de sus parcelas.
La fábrica de la aldea fue privatizada también. Zhao Licheng compró el equipo del pueblo y tomó algunas personas con él para establecer su propia fábrica. Guan Dunxiao hizo lo mismo.
Lo que se celebró en la fábrica del pueblo juntos era el espíritu de la igualdad entre los trabajadores en virtud de la colectivización. Con la propiedad colectiva, todo el mundo se benefició cuando la fábrica fue bien y todo el mundo sufrió cuando lo hizo mal. Esto ya no era cierto después de la privatización de la fábrica. Los propietarios privados querían aumentar sus ganancias, lo que significaba que pagarían menos a los trabajadores y los obligaron a trabajar más horas . Los conflictos de clase surgieron que llevó al resentimiento y la desintegración.
Wang Xuejin, el arma secreta de la fábrica del pueblo en los primeros días, estaba convencido de trabajar por Zhao al principio. Zhao se ofreció a pagar 5.000 yuanes al año, una gran cantidad de dinero en el momento - casi diez veces más que el salario medio. Wang estaba contento con este arreglo, y trabajó muy duro. Pero al final del año, descubrió que Zhao declaró más de 100.000 yuanes en los beneficios procedentes de la explotación . Bajo la colectivización que habían ganado el mismo número de puntos de trabajo. Ahora sus vidas eran muy diferentes.
Wang se quejó a Zhao citando un viejo proverbio de Confucio : la gente estaba descontenta no porque eran pobres, sino porque otros hicieron más de lo que hicieron. En respuesta, Zhao prometió aumentar el salario de Wang para el año siguiente y también para que se compre un nuevo apartamento. Wang hizo un par de más de mil yuanes al año siguiente, y otro unos pocos miles al año siguiente. Pero él ya no era feliz. Y el resto de los trabajadores de la fábrica original se marchaban a montar sus propias operaciones, dejando a Zhao para contratar a trabajadores de otras áreas.
Cuarta Parte de este libro de memorias examinará la creciente desigualdad en la aldea del autor como la sociedad china se cae a pedazos después de la derrota de la Revolución Cultural.