Cómo uso el Desafío
Soy un trabajador inmigrante de México que vive en los Estados Unidos. He sido miembro del Partido Laboral Progresista durante algunos años. Me uní porque aprendí a luchar junto con el Partido. PLP es como una familia.
Para mí, es importante leer y hacer circular DESAFIO-CHALLENGE. Puede conocer el análisis comunista sobre lo que está sucediendo en el mundo desde Brooklyn hasta México y Colombia. En cada edición, hago circular 25 artículos entre mis amigos cercanos y mi familia. Me hacen preguntas cuando me visitan en mi casa. El resto, se lo doy a la gente en mi lavandería o en la calle.
Recientemente, mis hijos y mi familia me visitaron por mi cumpleaños. Cuando mi nieto de nueve años vio a DESAFIO, dijo, “¡guau! ¿Qué es PLP?
Dije: “Es un partido comunista”.
Mis nietos de nueve y 14 años me hicieron preguntas importantes como por qué los ricos no pagan impuestos y por qué explotan a los trabajadores. Mi nieto dijo: “¡Estoy leyendo sobre esta [explotación] con mi padre y no me gusta!”
Mi club PLP planea trabajar con jóvenes trabajadores y estudiantes. Quiero pedirle a mi familia que participe en la pelea. Mis nietos aceptaron unirse a nuestro grupo de estudio con su madre. Su padre no puede participar porque trabaja seis días a la semana, 12 horas al día. Si no está leyendo DESAFÍO, lo invito a leerlo y unirse al PLP.
*****
La anti-vacunación es anti-clase trabajadora
Ser anti-vacunación es una posición anti-obrera. También es racista ya que los trabajadores negros y latinos se están infectando y muriendo a tasas más altas. Dado que el capitalismo valora las ganancias por encima de la salud de los trabajadores, hay más de 130 países que aún no tienen acceso a las vacunas y otros que solo tienen acceso limitado. Es importante que todas las personas que puedan recibir la vacuna desde el punto de vista médico, la reciban de inmediato para ayudar a retrasar la propagación y detener más mutaciones peligrosas.
En medio de una pandemia, aquellos que reconocen que vacunarse no es una elección personal, sino que, en realidad, es una responsabilidad social hacia sus compañeros de trabajo, para evitar que los vulnerables mueran están sirviendo a la clase trabajadora, ya sea consciente o no. Esta es una forma temprana de compromiso político que refleja el adagio “de cada uno según el compromiso político y de cada uno según sus necesidades”.
La combinación de los grandes fascistas [ver Glosario], representados por el presidente Joe Biden, la continua mala gestión de la pandemia y la propaganda racista y anticientífica de los pequeños fascistas están sirviendo para dividir a la clase trabajadora de Estados Unidos. Los maestros y enfermeras que no quieren vacunarse porque es “mi cuerpo, mi elección”, menospreciando así la lucha muy real que tienen las mujeres sobre sus propios medios de producción, son un peligro para sus estudiantes y pacientes, así como para sus familias y ellos mismos.
La historia de experimentos médicos racistas y sexistas en todo el mundo siembra con razón la desconfianza en el sistema médico y el gobierno. Sin embargo, esta duda sobre la vacuna finalmente hará que nuestros estudiantes negros y latinos y sus familias sufran más. Los patrones tienen sus propias razones para querer que nos sacrifiquemos por el bien social, como proteger sus ganancias y construir para la guerra, pero tenemos que luchar para que los trabajadores sirvan a sus propios intereses.
¡No es una “segregación” poner en cuarentena a los portadores potenciales de enfermedades durante una pandemia global! Los Pequeños Fascistas quieren debilitar los términos que representan la brutalidad del racismo que nuestra clase ha sentido durante siglos. Quieren silenciarnos convirtiendo una respuesta racional y científica a una enfermedad mortal en una elección personal bajo el disfraz de la libertad. La libertad es en realidad la comprensión de la necesidad, así que hagamos lo que sea necesario y ayudemos a nuestros amigos a desarrollar una cosmovisión científica.
*****
TODA la riqueza es robo, el valor proviene de la fuerza de trabajo
Es genial escuchar en la edición del 8/4 de Challenge que el proyecto de verano de Newark discutió la economía política y cómo el capitalismo se construye sobre el robo de la riqueza de los trabajadores, pero seamos claros: el juego final para la clase trabajadora no son salarios más altos o una jornada laboral más corta. El artículo decía que “el trabajo y la paga que recibe un empleado no es una transacción igual porque la mayor parte de la jornada laboral [de ese trabajador] es trabajo gratuito”, pero aquí falta la distinción de Marx entre la fuerza de trabajo y el trabajo en sí. El capitalismo actual se basa en la esclavitud asalariada, no en la esclavitud mercantil, lo que significa que todos estamos obligados a vender nuestra capacidad, no nuestros cuerpos reales, para agregar valor a las herramientas de los patrones a cambio de un salario. Ese intercambio nunca puede ser justo o justo; es, por definición, un acto de robo.
El robo capitalista depende de un bien fundamental por encima de todos los demás: la fuerza de trabajo de los trabajadores. En El Capital, Marx explicó cómo, en los mercados capitalistas, compradores y vendedores intercambian mercancías del mismo valor utilizando dinero, otra mercancía, para facilitar el intercambio. ¿De dónde proviene el valor de cambio? El valor de cualquier mercancía es igual a la cantidad de tiempo de trabajo necesario para producirla. La fuerza de trabajo humana, que es energía potencial, nuestra capacidad de trabajo, es vendida a los capitalistas por los trabajadores, comúnmente en base a una cantidad determinada de tiempo, a cambio de un salario.
Pero los salarios SIEMPRE son un robo. ¿Por qué? Nuestra fuerza de trabajo cambia el material en el que trabajamos. Por lo tanto, los trabajadores crean valor que se agrega a ese material (proporcionado por el capitalista). El valor que agregamos se eleva por encima del valor de lo que se nos prometió por nuestro tiempo de trabajo. Los jefes DEBEN pagarnos menos que el valor de nuestra fuerza de trabajo o de lo contrario no se benefician. Un camarero, un especialista en tecnología de la información, un repartidor o un trabajador del transporte público, “participa” en un negocio donde la producción colectiva de los trabajadores produce riqueza para un jefe específico o un grupo de jefes que se benefician de ese trabajo. La fuerza de trabajo de un maestro se utiliza para producir ideas que entrenan a la clase trabajadora a permanecer en su lugar bajo el capitalismo. La clase capitalista utiliza la fuerza de trabajo de un soldado para proteger sus intereses de clase en el campo de la guerra.
Entonces, ¿por qué “aceptar” vender nuestra fuerza de trabajo, sin importar el salario? Si no lo hacemos, nos moriremos de hambre. La verdadera libertad del capitalismo para la persona trabajadora, es la libertad de morir de hambre. El capitalista es libre de decidir qué se hace con nuestra fuerza de trabajo y, en el proceso, nuestra clase, en su conjunto, es esclavizada en una serie de trabajos y tareas que, en última instancia, sirven al propósito de hacer rica a la clase capitalista en lugar de contribuir a la economía. progreso social, político, económico y cultural de la raza humana y el planeta.
Aunque los trabajadores ya no tienen nuestros cuerpos físicos comprados y vendidos en el mercado de esclavos (salvo la trata de personas), ahora debemos llegar al punto en la historia en el que usamos nuestra fuerza de trabajo para aplastar este sistema en lugar de venderlo a los patrones por un salario. —¡Cualquier salario!
*****
El capitalismo, una enfermedad social
Estaba escuchando noticias sobre cómo el cambio climático “inducido por el hombre” estaba causando daños irreversibles en el mundo y que los gobernadores de Texas y Florida estaban prohibiendo las máscaras para los niños en edad escolar y defendiendo la pérdida de salario para los maestros que las permitieran. Luego sintonicé un programa de radio donde un psicólogo describía que el capitalismo causa enfermedades mentales sociales, como describir a Trump como un sociópata y el moderador pidió una discusión sobre cómo el capitalismo se relaciona con las enfermedades mentales.
Llamé y, afortunadamente, continué diciendo: “Debemos darnos cuenta de que vivimos en un mundo capitalista que crea personas que ya no son humanas, porque anteponen las ganancias a la vida de las personas”. Dije que la discusión sobre la idea de que el capitalismo causa enfermedades mentales sociales es correcta y que se necesitaba una revolución de la clase trabajadora por la igualdad y la colectividad comunista.
La verdadera gran mentira es que el capitalismo se enmascara a sí mismo como el campeón de la “democracia” y los “derechos humanos” para encubrir el hecho de que está creando un entorno que aceptará la destrucción de la humanidad para beneficio y privilegio personal. Este entorno de “lo que hay para mí” está destruyendo la verdadera humanidad del mundo.
*****