Esta revisión no contiene adelantos importantes. Envíe su propio análisis de la película al DESAFÍO.
El rapero pro revolucionario convertido en director Raymond Boots Riley, Sorry to Bother You captura la locura y el absurdo que los trabajadores se ven obligados a vivir todos los días bajo el capitalismo. Esta es una película anticapitalista imperdible llena de potencial revolucionario y optimismo que centra a un elenco multirracial liderado por trabajadores negros que luchan por una verdad mayor.
Esta película rompe el género es sobre un anti héroe negro de la clase trabajadora Cassius Green (Lakeith Stanfield) que asciende en la escala de telemercadeo corporativo al “apegarse al guión” y usar su “voz blanca”. Riley combina la comedia de trabajo, existencial y el drama político con una combinación de ciencia ficción no lejos de nuestra propia realidad. La conclusión es terriblemente poética y un verdadero espectáculo de unidad y lucha multirracial, todo hecho a través de personajes reales de la clase obrera que resuenan con las masas.
Hay muchas ideas que aborda esta película: la pesadilla racista de la que no puedes despertar cuando eliges tu éxito individual sobre el colectivo; los multimillonarios que explotan a los trabajadores en lo que básicamente es trabajo esclavo y lo esconden a través de sus máximas hippies de la Nueva Era; cómo la lógica del capitalismo (impulso para obtener ganancias) conduce intrínsecamente a convertir a los seres humanos en caballos de batalla; personajes reales completamente desarrollados que tienen contradicciones y luchas; la escena artística falsa revolucionaria que está aislada de la lucha de clases; y la imposibilidad de hacer cambios por ti mismo.
Una costra es la escoria de la tierra
Es muy significativo que la acción central alrededor de la cual se desarrolla la historia sea un paro laboral. Este evento presenta a los personajes principales, las opciones que los obligan a enfrentar su principal contradicción, una que el director ha planteado como una de individualismo versus colectividad.
Perdón por molestar. Usted vuelve a introducir el término “sarna” en la conciencia de las masas y lo hace de una manera que conserva el carácter totalmente censurable de la costra establecida durante muchas décadas de amarga lucha de clases, en gran medida dirigida por los comunistas. El paro laboral se plantea como la única intervención política significativa, votar como una estrategia para el cambio real se descarta en un minuto magistral de la película. Riley en una entrevista con el New York Times dice:
Todo lo que nos enseñaron es que aquellos que son ricos merecen ser ricos porque trabajaron más duro que el resto de nosotros o son más inteligentes ... [B] uy definitivamente hay personas muy pobres que son muy inteligentes y trabajan duro. Es solo que este sistema solo puede tener algunas personas en la parte superior. Sí, tal vez puedas tomar mejores decisiones y ser el cangrejo que salga del cubo, pero eso será a costa de todos los otros cangrejos en el cubo.
¿Podemos recordar una película importante donde la policía es tan irremediablemente brutal, tan incuestionablemente del lado equivocado?
Los personajes principales son todos negros -Cassius y Detroit (Tessa Thompson) -pero esta no es una “película negra” que se relaciona con la identidad o la política segregacionista. Más bien, es una película en la que, muy intencionalmente, la política de clase eclipsa la política racial y los negros toman la delantera en la lucha de clases. Esta es otra opción que hoy se contrapone a la conciencia burguesa dominante.
¿Por qué Hollywood respaldaría esto?
Deberíamos preguntarnos por qué Hollywood quiere hacer esta película en este momento. La respuesta corta es que el capital quiere controlar todo, incluido el anticapitalismo. Esta dinámica no está bajo el control de Boots Riley.
Hollywood es un gran motor de producción ideológica y no practica la “libertad de expresión”. Hollywood tiene una larga historia de aplastar comunistas, ser testigo del macartismo y los “Diez de Hollywood”. El viejo movimiento comunista, aunque herido de muerte por el revisionismo autoinfligido, presentó una amenaza que, sin embargo, no podía tolerarse.
Por ahora, Boots está siendo tratado de manera diferente. La gran diferencia es que, por ahora, Boots ha renunciado a la necesidad de un partido polí tico revolucionario y se acerca más a un estilo de activismo descentralizado más inocuo (a largo plazo) del fenómeno Ocupar. No olvidemos que Occupy fue orquestado por la CIA y su brutal represión fue coordinada por el FBI.
La burguesía puede intentar aplastar a sus enemigos o absorberlos. Este último funciona igual de bien que el primero desde la perspectiva del capital.
Boots Riley no se da cuenta de que los grandes estudios y redes de distribución que están lanzando no lo siente como para no molestarlo de una manera importante mantienen líneas directas de comunicación con el Departamento de Estado y el Pentágono, algo que el hackeo de Wikileaks del entretenimiento de Sony nos mostró . Hollywood tiene un programa coordinado por el estado para producir películas que resultan en una población más patriótica de los EE. UU. Versada en diversos escenarios de guerra, tanto actuales como futuros.
Para su crédito, Riley tiene cuidado de arrojar luz sobre la depravación de la escena de “arte”, tanto alta como baja, en Sorry to Bother You. Eche un vistazo a los grandes medios de comunicación que bombardean a la sociedad e incluso a las personas “cultas” que están dispuestas a pagar dinero en la película y le horroriza la podredumbre moral de una sociedad al borde del crecimiento del fascismo.
Aunque Boots Riley tiene una relación a largo plazo con los principales medios de comunicación y la escena artística, su película dirige una crítica fulminante a esas mismas instituciones.
Los jefes liberales quieren controlar la narrativa
La prensa que representa al principal ala liberal de la clase dominante de los EE. UU. Está en todo Riley. The New York Times publicó una pieza largamente reverente de Riley e incluso hizo una proyección especial y una conversación con Riley y Lakeith Stanfield. Parte de esa conversación fue sobre la presencia inesperada del trabajo en el cine y la importancia del arte para reflejar y avanzar la realidad:

Boquilla de NYT Logan Hill: una película que habla de trabajo, algo de lo que no hablamos mucho en las películnta a mi me tiene -
Riley: Lo cual es extraño porque están en nuestras vidas. Están en todas las vidas de los seres humanos desde el comienzo del trabajo, pero no están en la película. Cuánta edición ha habido en las cabezas de los escritores para que los productores mantengan fuera estos problemas. ¿Cuántas fechas de café al mediodía has tenido alguna vez? ¿Cuántas fechas de café al mediodía en las películas?

Por ahora, a la burguesía le gustaría absorber a Riley. Apuntan a lanzar un movimiento muy amplio para un imperialismo más inclusivo, un fascismo más multicultural. El fenómeno Trump ha enajenado profundamente a muchas personas, algunas tan grandes que quizás por muchos millones, siento molestarlos. Vendrán como un soplo de aire fresco. Estos millones están en juego, y nuestro grupo es pequeño.
Tienes que unirte a otras personas
Perdón por molestarlos a Usted, es otra oportunidad para nosotros, los comunistas, de presentar nuestro caso, para mostrar cuán poderosas pueden ser nuestras ideas. Boots Riley fue, después de todo, planteado por el Partido Laboral Progresista. Su convicción pro revolucionaria se forjó en el PLP cuando tenía 15 años y participó como un Proyecto de Verano para organizar a los trabajadores agrícolas en Delano, California. Su padre, Walter Riley, era un organizador de la industria automotriz y líder en Detroit.
Además de llamar al comunismo y decirle a la gente que se una al Partido, lo siento mi amigo es una película para ver y discutir con tus amigos, compañeros de trabajo, familiares y miembros de la comunidad. Como dijo Riley en una entrevista con Vox (6/6):

No vas a cambiar nada de esto por ti mismo. No vas a cambiarlo haciendo una linda declaración de arte, no vas a cambiarla simplemente descubriendo cómo estar allí, para hacer algo que te dé más poder pars ti mismo. Tienes que unirte a otras personas y hacer un movimiento.

¿Eso lo inspira a unirse a una organización de masas y presentar ideas comunistas de una manera que sea accesible para la gente común? Seguro que nos inspiró.

CHICAGO, 23 de julio—El Partido Laboral Progresista (PLP), se reunió con más de 100 trabajadores multirraciales de hospital, en el centro de Chicago para manifestar contra las condiciones racistas y sexistas promovido por los patrones de la industria de servicios de atención médica. Los trabajadores dirigieron cantos y bloquearon el tráfico, directamente desafiando a los patrones de hospital, deseosos de obtener ganancias. Esta acción sembró las semillas para la futura lucha comunista revolucionaria.
Los Trabajadores Se Organizan Para Enfrentar a los Patrones
Se dedicó meses para organizar esta acción, organizada por el Sindicato Internacional de Empleados de Servicios (SEIU), local de los servicios de atención médica. Nuestro objetivo fue la oficina central de la Asociación de Hospitales de Illinois (IHA), un poderoso grupo de presión de todo el estado. Estos patrones se reúnen regularmente para intrigar en cómo se puede influenciar a los patrones gobernantes locales y ponerse de acuerdo colectivamente acerca los estándares más bajos de salarios y beneficios para los trabajadores de hospital de forma generalizada.
Las camaradas trabajando en un hospital de la red de seguridad han estado activos en una campaña para sindicalizar a sus compañeros de trabajo, y así han estado conectados con SEIU y pudieron ayudar planear esta acción. Los trabajadores decidieron incluir un elemento de sorpresa contra la IHA. ¡Fue obvio cuando los trabajadores de hospital se encontraron frente a la oficina corporativa de IHA para celebrar una conferencia de prensa; lo que los patrones no esperaban era que había trabajadores y organizadores adentro en los bordes del pasillo de la oficina, esperando para dar el salto!
Cuando se dio la señal, 20 trabajadores de hospital invadieron el pasillo y se unieron de brazos en un círculo. Un miembro del PLP ayudó a dirigir los discursos en una alta bocina en el centro del círculo, denunciando los ataques racistas y anti-trabajador de IHA. Unas trabajadoras negras presentaron las demandas colectivas de todos los trabajadores de hospital de toda el área de la ciudad: de los patrones – el sueldo mínimo de $15 por hora, el derecho a sindicalizarse, la dignidad y respeto en el trabajo, y seguro de salud accesible.
La poca seguridad del edificio no estaba preparada. Trataron de dispersar la manifestación con intimidación pero los trabajadores se agarraron más firmes de los brazos y clamaban en voz más alta. Hubo un momento inspirador cuando docenas de trabajadores esperando afuera espontáneamente corrieron a las puertas para saturar el pasillo y mostrar la solidaridad de clase trabajadora.
La manifestación se desbordó a la calle. Marcharon a través del puente de la calle Adams, bloqueando el tráfico temporalmente. La manifestación termino en la oficina corporativa cercana del Sistema Presence Health, a pesar de haber seguido incrementando millones en ganancias, fue dado $5.5 millones de dólares en dinero fiscal por el concilio racista de la ciudad (Chicago Sun-Times, 1/17.) ¡Estos son los mismos sistemas de hospitales que tratan de reclamar que están en quiebra cuando los trabajadores piden aumentos en salarios, nuevo equipo, y más personal!
Una trabajadora tomó la alta bocina para detallar las condiciones sexistas de trabajo que le enfrenta mientras trabaja para Presence Health, incluso la intimidación de los patrones y congelación salarial. Estas historias personales de verdad explica claramente la podrida naturaleza del sistema capitalista de ganancias.
Comprendiendo los Límites de la Reforma y el Cambio Revolucionario
Prácticamente todos que participaron en esta acción salieron sintiéndose entusiasmados. Es importante de analizar el equilibrio de fuerzas exteriores, y lo que significa una victoria duradera para la clase trabajadora.
Aunque sean militantes y progresistas, el rol de los sindicatos bajo el capitalismo es para negociar los términos patronales de la explotación de los trabajadores, y para frenar las luchas de los trabajadores que buscan a desafiar directamente la existencia de semejante sistema explotadora. Para lograr el poder verdadero de clase trabajadora y una sociedad de igualdad, la lucha necesita un movimiento revolucionario masivo, dirigido por el comunista PLP para destruir el sistema de ganancias. Es más, si los patrones pudieran ofrecer $15 por hora en salario mínimo, usarían su poder estatal sobre la economía capitalista para recuperar sus ganancias perdidas mediante cobrando más por nuestras esenciales de vida, como nuestra vivienda, educación, y atención médica. En otras palabras, lo que los patrones ofrecen con una mano, después lo arrebatan con la otra.
Continuaremos de compartir ideas como estas con nuestras hermanas y hermanos de clase trabajadora mientras construimos la lucha, no solamente contra nuestros patrones de hospital particulares y el IHA, sino también contra el sistema racista y sexista del capitalismo. Trabajadoras negras y asiáticas de hospital han sido unas de las más activas y declaradas organizadoras en las campañas en que hemos estado involucrados, reforzando nuestra línea del Partido que estas secciones de la clase trabajadora siempre han representado una clave fuerza revolucionaria.
Hoy, la reforma ganó. Con la lucha ganaremos a nuestra clase a comprender como los trabajadores crean todo de valor, y que la revolución comunista es la única manera para asegurar que nuestras necesidades sean realizadas.

CIUDAD DE MEXICO, 8 de agosto—Un grupo multirracial, multi-generacional de camaradas del Partido Laboral Progresistas intensificaron las contradicciones en una conferencia de jóvenes del Proyecto de Verano de aquí. Luchamos con la gente a romper de la venenosa política de identidad con antídotos de internacionalismo y unidad multirracial.
La conferencia fue publicitada como una conferencia anti-imperialista, anti-fascista, y democrática. El PLP conoció obreros jóvenes y estudiantes de todo el mundo. Participantes incluyeron delegaciones de México, EE.UU., El Salvador, Brasil, Ecuador, Argentina, Turquía, Puerto Rico, La Republica Dominicana, y más. Cada conferencia presentaba una discusión de panel central de varios temas como fascismo, imperialismo, democracia, liberación de mujeres, determinación propia y educación.
El PLP que sobresalió del resto de los grupos, compartiendo la idea revolucionaria que la venenosa política de identidad como el nacionalismo y el feminismo solo les sirven a los patrones.
La Educacion bajo el capitalismo le sirve al capitalismo
Miembros del PLP presentaron nuestro análisis comunista a la conferencia en si mientras varios grupos facilitaron talleres y paneles. Durante el panel de educación, declaramos que toda la educación les sirve a los patrones bajo el sistema capitalista, donde nos enseñan racismo, sexismo e ideas nacionalistas que preparan la clase obrera para la guerra. Para esos jóvenes quienes están muy rotos bajo el capitalismo, hay un conducto directo de escuela a prisión para que la clase gobernante encuentre otra manera de hacer ganancias de la clase obrera, ya que los trabajos nunca se pueden garantizar bajo el capitalismo.
Nuestras palabras fueron bien recibidas, y pudimos distribuir mas de 500 DESAFIOS, folletos, y Camino a la Revolución IV (el manifestó del Partido Laboral Progresista). ¡Podríamos haber distribuido más, pero se nos acabaron! Esto refleja el trabajo a término largo que el Partido una vez tuvo en el complejo universitario.
Participantes del proyecto se reunieron con un grupo de amigos de Puerto Rico que conocimos durante el proyecto de verano en la isla (véase la carta).
No se necesita conformarse con el socialismo
También participamos en talleres, donde se dedico una pequeña cantidad de tiempo para la discusión. Durante el taller sobre “la Crisis Capitalista”, se presento un debate sobre el tema del socialismo como una etapa necesaria de pasar antes de avanzar al comunismo.
Durante esta discusión, nos dimos cuenta que muchas de estas organizaciones “izquierdistas” asistiendo la conferencia no tienen fe en la clase obrera. Argumentaron que los obreros del mundo no eran capaces de ir directamente al comunismo por que están tan al revés después de vivir bajo el capitalismo por tanto tiempo.
Miembros del PLP argumentaron que todos los obreros pueden entender la ideología comunista y usar la ciencia del materialismo dialectico y economía política para destruir el capitalismo y crear un estado verdadero de obreros bajo el comunismo, sin un culto de personalidad o una vanguardia. Aunque muchos estuvieron en desacuerdo con los camaradas, algunos estuvieron de acuerdo que lo que estábamos diciendo era el correcto análisis científico de lo que salió mal con el anterior movimiento comunista.
Confianza en la clase obrera
El PLP bilingüe guio grupos de estudio en materialismo dialectico y economía política con amigos del Partido proveyeron un contraste agudo a los talleres de la conferencia. En la conferencia, “expertos” presentaron la mayoría del tiempo, dejando una pequeña cantidad de gente a hablar de su experiencia, a debatir, y hacer preguntas. En contraste, grupos de estudio del Partido se facilitaron en círculos, donde cada participante se apoyo a hablar y compartir sus experiencias. Esta es la diferencia cuando los facilitadores creen que la clase obrera realmente puede liderar la sociedad.
Nosotros simultáneamente traducimos para un camarada negro de EE.UU. que vino por que el PLP es serio sobre una clase obrera internacional, un partido y un mundo. La traducción simultanea es difícil, pero los miembros del PLP y nuestra base estaban dispuestos al desafío de romper las barreras del idioma causada por los patrones (véase carta pagina 6). Bajo el comunismo los obreros del mundo no serán restringidos de comunicarse el uno con el otro. Romperemos las fronteras racistas de los patrones y sus lenguajes divisivos.
El PLP confía en la clase obrera que podemos aprender el materialismo dialectico, sin importar donde estemos en el mundo, a lo opuesto de los revisionistas quienes creen que solo una elite de vanguardia puede aprender la ciencia del comunismo. Los obreros son lo sufrientemente inteligentes para producir las necesidades de la sociedad para que podamos aprender de la ciencia que necesitamos para armarnos con nuestras ideas que nos ayudaran a quitar el agarre mortal de los patrones sobre el mundo.
Combatiendo para romper con papeles de género
En el primer grupo de estudio, nos dieron la bienvenida con comida casera deliciosa cocinada por varias mujeres. Dos de los camaradas se ofrecieron a contribuir en la cocina. Las mujeres se reusaron, indicativo de como de prevalente es el sexismo en este mundo liderado por los patrones.
En la noche viajamos a otra casa donde estudiamos economía política mientras comíamos pasteles deliciosos y bebíamos café para avivar la discusión. Ambos grupos de estudios se hicieron en dos casas diferentes con diferentes obreros. Aunque fue intenso se recibió con participación entusiasta.
En ambos talleres, los obreros de México y EE.UU. discutieron de las luchas en las que estábamos involucrados, de unir maestros y estudiantes en Oaxaca, Ciudad de México, Los Ángeles y Nueva York, a organizar en el trabajo y en nuestros barrios.
Internacionalismo
Los participantes discutieron las horribles condiciones de trabajo que nuestra clase sufre alrededor del mundo, incluyendo la esclavitud en varias partes del mundo. Discutimos ataques contra nuestra clase, de las ideas de los patrones al asesinato sistemático de nuestros hermanos y hermanas de clase. Discutimos el comunismo como la única salvación para los obreros del mundo, donde llevaran la sociedad para el beneficio de mucho, no solo algunas elites.
Agotados y con hambre, acabamos la noche con pizza de comida. Una camarada indico de lo importante que son estos grupos de estudio, por que toda la clase obrera necesita romper con la ideología capitalista y liberarse con ideas comunistas para tener una revolución.
Nos sentimos honrados de participar en el proyecto, y esperamos unirnos de nuevo pronto. ¡Aplastemos las fronteras racistas! ¡Lucha por el Comunismo!

BROOKLYN, 21 julio—Este sábado caluroso y atestado, sesenta antirracistas tomaron control de la esquina de la Avenida Church y la Calle Este 18 para conmemorar los cinco años de lucha por justicia para Kyam Livingston.
En un mensaje poderoso contra este sistema racista, tres familias de victimas de asesinos policíacos se unieron con otros antirracistas para condenar el Departamento de Policía de Nueva York (NYPD). La clase trabajadora necesita más ejemplos de liderazgo de mujeres Negras como éstas. En el Partido Laboral Progresista, luchamos por justicia verdadera para nuestra clase: el comunismo.
Esto es lo que significa solidaridad
Estudiantes, maestros, familias locales, trabajadores, jóvenes y adultos—Negros y blancos unidos—todos manifestamos juntos. Repartimos volantes y periódicos DESAFIO. El megáfono no fue suficiente para toda la gente que quería hablar de la vida de Kyam, de su muerto, y de los horrores del racismo y del capitalismo. La madre de Kyam, Anita Neal, como siempre, nos conmovió a todos y nos hizo llorar cuando habló de como mataron a su hija en aquella celda asquerosa.
Entre los oradores habló la hermana de Shantel Davis, que era una mujer de 23 años asesinada en 2012 por el policía Negro Phillip Atkins. Se apodaba en el vecindario como “El Delinquente Atkins” por su abuso brutal hacia los residentes. El padre de Saheed Vassell también estuvo presente, cuyo hijo fue asesinado a los 34 años por la policía en abril de este año.
Este nivel de solidaridad estable y duradera es una amenaza a la clase dominante. Cuando los gánsteres racistas en azul asesinan a nuestros hermanas y hermanos, también están conectando sin querer una constelación de familias listos a luchar y exponer este sistema. Cuando suceda el próximo asesinato, la próxima familia tendrá una red creciente de luchadores dirigida por mujeres Negras.
Un orador habló de como el sistema es desigual, particularmente para trabajadores Negros y Latinos. Algunos de los oradores conectaron las grandes injusticias aquí en los EEUU con los que pasan en Palestina, Siria, Turquía, y Sudáfrica. Estas inequidades están fomentadas por la necesidad de obtener ganancias, y el racismo y el sexismo divide a los trabajadores mientras maximiza esas ganancias.
Los peatones pararon para escuchar, agradecer a quienes están luchando, tomar información, y unirse a la manifestación, incluyendo una persona que estaba furioso sobre su propio arresto y abuso por la policía.
Tomar las calles para Kyam
La manifestación duró dos horas, y luego tomamos acción directa. Gritando, “Aplastemos—el sistema entero!” y pasando al medio de la intersección, paramos el tráfico, siguiendo con nuestras consignas. La mamá de Kyam, Anita, dijo que extraña a su hija todos los días. Después, soltamos unos cuantos globos al viento.
El viento los llevaba primero contra los edificios, y luego hacia arriba al cielo. Habían algunos helicópteros de la policía frente a la calle. ¿Por qué no pararon esta manifestación y tomo de la intersección? El apoyo en este vecindario por la lucha persistente contra los asesinos racistas policíacos nos deja sobrepasar los limites de que usualmente permite la policía. La policía no interfirió.
Fue un día muy caluroso, y la multitud se unió enojada para acordarse de Kyam y exigir justicia para ella y para todos los que sufrimos bajo el sistema de violencia policíaca en el capitalismo americano.
Esta es solo una lucha en la batalla para aplastar el racismo, el sexismo, y el capitalismo. Solo un sistema comunista—un sistema que involucra a todos los trabajadores en construir un mundo para todos en vez de dividirnos para maximizar las ganancias capitalistas—puede dar fin a esta opresión.