A principios de febrero la Coordinadora de Trabajadores de la Educación (CNTE) convocó a un encuentro de organizaciones de izquierda denominado la “Conferencia de las Resistencias” para impulsar la protesta social, muchos grupos manifestaron el desencanto por la cuarta transformación de Presidente Andres Manuel Lopez Obrador (AMLO) y la necesidad de retomar la lucha y la resistencia. Dos camaradas del Partido Laboral Progresista acudimos al encuentro en el que repartimos algunas decenas de volantes del Desafío con el contenido que se reproduce a continuación. El plan es participar en los siguientes encuentros.

La liberal cuarta transformación (4T eslogan del gobierno mexicano) logró renovar la esperanza de algunos sectores de reformistas de que el capitalismo puede ser reformado para servir a los intereses de la mayoría y en solo tres años, este gobierno mostró su verdadera naturaleza: anti clase trabajadora al servicio de los intereses del gran capital. La estructura clientelar montada en los programas sociales de la 4T han facilitado el camino para el avance de los grandes megaproyectos imperialistas de este gobierno: el Corredor Interoceánico, el Tren Maya, la Refinería de Dos Bocas y el Nuevo Aeropuerto de la Ciudad de México.

A través del clientelismo combinado con la cooptación o el asesinato de los líderes sociales y la militarización disfrazada de Guardia Nacional; todo ello sumado a la crisis económica agudizada por la pandemia de COVID-19 que ha permitido a los banqueros lograr ganancias récord por 162 mil millones de pesos (La Jornada 3-2-22), por ejemplo, las ganancias de la minera más grande del país Grupo México se disparó al 70 porciento en 2021 para llegar a 3,868 millones de dólares (La Jornada 2-2-2022). De esta forma, en los último meses, el capital de los mega ricos de México creció 6 veces más que la economía del país, la fortuna de los millonarios aumentó 27.3 por ciento (La Jornada 30-11-21)

Con todo esto el gobierno de AMLO ha logrado desarticular la oposición a sus megaproyectos y a la desmovilización de los trabajadores, por ejemplo, haber reelegido y legitimado al corrupto Ricardo Aldana como líder sindical de los trabajadores de petróleos mexicanos (PEMEX), sólo para mantener el control sobre los trabajadores, demuestra la esencia antiobrera pro capitalista de la 4T.

Durante los últimos tres años, en México, las condiciones para la clase trabajadora han empeorado. En América Latina una de cada cuatro personas perdió su empleo y hasta el momento no lo han recuperado, la ocupación descendió del 76 porciento al 62 porciento, con un aumento del trabajo informal del 48 porciento al 53 porciento. Al inicio de la pandemia, el 12 porciento de los hogares se habían quedado sin alimento al menos por un mes, esa proporción se duplicó en año y medio de la crisis sanitaria y se acompañó de menores ingresos y deterioró en las condiciones de trabajo (La Jornada 30/12/21)

La pandemia de COVID-19 ha mostrado la incapacidad del sistema capitalista para resolver las necesidades de la clase trabajadora, el sistema de salud basado en la ganancia sigue quedando rebasado por el número de enfermos, los capitalistas se enfocan en salvar sus empresas por encima de la vida de los trabajadores. Los imperialistas de manera natural privilegian la competencia y sus intereses geopolíticos globales en lugar de la solidaridad y la colaboración entre países para enfrentar la crisis sanitaria, ese enfoque individualista, racista y sexista ha tenido consecuencias letales para nuestras familias y ha favorecido que el virus mute y haya rebrotes por todo el mundo como ocurre con la nueva variante omicrón.

Los efectos de COVID-19 los sintieron con más intensidad las mujeres trabajadoras, ellas tienen doble riesgo de perder el trabajo frente a los hombres. En los primeros meses de la pandemia el 38 porciento de las mujeres que trabajaban perdieron su empleo y esto se duplicó en las que son madres, llegando a representar el 40 porciento. Asimismo, durante todos estos meses, la carga de trabajo no remunerado se incrementó, ya que a las labores domésticas se sumaron los cuidados de los enfermos y de los niños.

En México el 94 porciento de los fallecidos por COVID-19 fueron amas de casa, pensionados y obreros (https://covid19comision.unam.mx/?p=89342), lo que refleja el sexismo del sistema capitalista y la necesidad de privilegiar la producción industrial por sobre la vida de los trabajadores. Muchas de las muertes se han concentrado en las regiones industrializadas (sobre todo en la zona de la frontera con EEUU), los talleres de maquila no se han detenido e incluso han operado de manera clandestina y por supuesto sin seguridad ni laboral ni medica. En un estudio realizado en población con acceso a servicios médicos como derecho laboral, mostró que los trabajadores con menores ingresos tiene 5 veces más riesgo de muerte (https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S 2667193X21001113?via%3Dihub), lo que muestra la desigualdad que promueve y mantiene el sistema capitalista.

Los sectores que históricamente hemos resistido a los embates del capital debemos retomar las acciones de resistencia para enfrentar a los capitalistas incluídos los liberales de la 4T. Necesitamos unificarnos como clase a través de un partido revolucionario no electorero para arrebatar el poder al capital y construir una sociedad comunista de igualdad social.

VALPARAÍSO, 11 de marzo—La asunción hoy de otro líder liberal engañoso, el presidente chileno Gabriel Boric, representa un duro golpe a la conciencia de clase y la lucha por el poder de la clase trabajadora en la región. La victoria del comunismo nunca llegará a través de las urnas, solo mediante la toma del poder estatal a través de una revolución violenta bajo la dirección del Partido Laboral Progresista (PLP) de masas e internacional.

El exlíder estudiantil de 36 años, el primer milenio “izquierdista” elegido presidente, Boric aseguró el cargo montando una ola reciente de la lucha masiva contra los aumentos en el costo de vida, la desigualdad salarial y el racismo contra los indígenas. Pero como tantos políticos capitalistas liberales, Boric ya está preparado para engañar a la clase trabajadora. Boric se une al stock de socialistas democráticos de la marea rosa agotados en América Latina que pacifican a los trabajadores con brillantes promesas de cambio, pero atrapan a los trabajadores en la rueda de hámster de las reformas capitalistas. El mayor peligro que plantean los liberales como Boric es el fascismo. Un país azotado por la crisis, Boric necesitará ejercer el control fascista de la economía para disciplinar a los trabajadores, mientras corteja a los imperialistas rivales de EE. UU. y China, y enriquece a los capitalistas locales.

Todos los políticos bajo este sistema, desde Boric hasta Alexandria Ocasio-Cortez, desde Joe Biden hasta Vladimir Putin, todos sirven a los intereses de preservar una facción del gobierno capitalista u otra. Nuestra tarea como luchadores comunistas y anticapitalistas es acabar con la exageración y las falsas promesas de los patrones en todas partes y ganar a millones de personas para la alternativa ganadora de construir el PLP y la revolución internacional.

Políticas de identidad capitalista, el beso de la muerte
Es fácil ver cómo se podría hacer un caso a favor de Boric, considerando que está tomando el timón del expresidente multimillonario Sebastián Piñera, y derrotó a otro candidato durante las elecciones cuyo padre era un nazi con carnet del gobierno de Pinochet (Guardian, 12/ 21/8). Ya está haciendo historia al llenar su gabinete con un número récord de mujeres políticas, así como miembros del partido “Comunista” de Chile, que se ha vendido completamente (Americas Quarterly, 1/21).

Pero no es oro todo lo que reluce. Dentro del mismo gabinete, Boric se apresuró a apaciguar los intereses capitalistas internacionales al nombrar a Mario Marcel como ministro de finanzas (Reuters, 21/1). Marcel fue titular del banco central de Chile durante la administración de Piñera en 2019, el año de protestas masivas en respuesta al aumento de los costos de tránsito y el estancamiento de los salarios. Durante este período, Chile fue “uno de los países más desiguales de América Latina” (Al Jazeera, 30/10/19).

El desarrollo de una nueva constitución nacional, el compromiso hecho con la clase dominante chilena en respuesta a las protestas de 2019 ahora tomará forma bajo la supervisión de Boric. La nueva constitución ya está siendo aclamada como un gran avance a la anterior escrita bajo el gobierno del dictador militar fascista Augusto Pinochet.

Pero las promesas de reforma de una mayor red de seguridad social y paridad de género ya están en terreno inestable. Dos años de capitalismo pandémico exacerbaron una crisis de ganancias y Boric se comprometerá con los jefes de todas las tendencias (Deccan Herald, 21/12/21).

¿Chile como nuevo foco interimperialista?
Para tratar de sacar al capitalismo chileno de su crisis, Boric y compañía buscan explotar la vasta riqueza mineral del país. Chile es el mayor productor de cobre del mundo y alberga algunos de los depósitos de litio más grandes del planeta (S&P Global, 21/12/21). La lucha por extraer estos metales, valiosos para productos básicos desde computadoras hasta vehículos eléctricos, está atrayendo más la atención de las principales potencias imperialistas del mundo. El compromiso de Boric con el fracking imperialista, el aumento de los impuestos a la minería y el aumento de la extracción de recursos muestran la voluntad de vender trabajadores al capital. Espere más superexplotación de mineros y despojo de trabajadores indígenas que viven en la mira del desierto de Atacama, rico en recursos (Washington Post, 21/6/19).

Todavía considerando a Chile mucho en la esfera de influencia de los EE. UU., la administración del presidente Joe Biden se apresuró a felicitar a Boric por su victoria electoral e incluso envió una delegación para asistir a la toma de posesión. La empresa estadounidense Albemarle ya está ejecutando una de las operaciones de extracción de litio más grandes del país mientras aún busca expandirse (CSIS, 17/8/21). Mientras tanto, la influencia imperialista china en el continente sudamericano ha crecido al menos diez veces durante la última década y una empresa minera china acaba de superar a Albemarle por un nuevo contrato de litio en Chile (Asia Financial, 22/1).

Sin duda, el mayor costo de este creciente enfrentamiento imperialista es el medio ambiente y los trabajadores que Boric dice estar ansioso por defender. La minería es fácilmente una de las industrias más mortíferas para la clase trabajadora, cobrando la vida de miles de trabajadores cada año para asegurar las ganancias de los patrones. Sin duda aún está fresco en la memoria de muchos trabajadores en Chile el accidente minero de Copiapó en 2010 en el que 33 mineros quedaron atrapados bajo tierra durante 69 días.

Las afirmaciones de Boric de querer nacionalizar la minería en el país no son más que una estratagema para arrojar algunas migajas a la clase trabajadora mientras los patrones están preparados para obtener una gran cantidad de ganancias, al estilo de Hugo Chávez/Nicolas Maduro con el petróleo en Venezuela. ¡Cualquier contrato social con nuestros explotadores es mortífero para nuestra clase!

Un solo camino hacia el poder de los trabajadores
No hay duda de que todavía hay trabajadores vivos en Chile que vieron el ascenso y la caída del presidente socialista Salvador Allende. Elegido para el poder, Allende y su gobierno cometieron el error fatal de un camino “pacífico” de oposición al capitalismo, solo para pagar el precio cuando los imperialistas estadounidenses respaldaron a Pinochet para derrocarlo y establecer un régimen fascista que asesinó a miles de trabajadores durante décadas.

No repitamos los mismos errores. ¡Que la lucha militante de los trabajadores en Chile en 2019 se reavive y se convierta en una de las muchas batallas por la revolución comunista!J

Salaria Kea nació en Georgia en 1913. Su padre era un obrero en un sanatorio que esta sobre poblado y bajo de personal. Cuando un paciente trastornado lo asesino, su madre se mudó con la familia a Akron, Ohio. Allí Salaria recibió su primer prueba al poder de la acción colectiva y la lucha. Primero sus hermanos mayores la criaron y trabajaron para que pudiera recibir una educación. Uno comenzó a trabajar a la edad de nueve. Cuando quería jugar baloncesto pero la rechazaron en la secundaria Central de Akron, sus hermanos fueron juntos a la escuela con ella. La transfirieron a la Secundaria West y la metieron al equipo. “Esa fue la primera vez que se dio cuenta que uno no acepta ni se somete a prácticas injustas. Uno resiste y lucha.”

Así comenzó una vida de ayuda a la clase obrera como enfermera y combatiendo en contra del racismo. Participo en protestas en el Hospital de Harlem la llevo al frente de batalla de la Guerra Civil Española en contra del fascismo al unirse al Partido Comunista en 1935. Desafortunadamente no la llevo a la visión donde la clase obrera controla el mundo. Aunque el Partido comunista se convirtió en un partido reformista y desistió en la lucha por el comunismo, Salaria nunca desistió en la lucha en contra del racismo y a mejorar las condiciones por la clase obrera. Ahora es nuestra tarea en el Partido Laboral Progresista luchar para acabar con los horrores del capitalismo de una vez por toda con una revolución comunista.

¡Combatiendo la segregación y ganando!
Enfocándose en ser enfermera, la rechazo la escuela de enfermería en Ohio y se mudó a la Ciudad de Nueva York. Mientras entrenaba en el Hospital de Harlem, ella y otros ayudaron a unir la forma de sentarse en la cafetería.

Un día Salaria entro al comedor con un grupo de compañeros de estudio. Solo encontraron una mesa vacante y se sentaron allí. La mesera se reusó a servirles diciendo que esa mesa estaba reservada para los obreros sociales blancos…De una vez cinco estudiantes se alzaron, agarraron las puntas del mantel y voltearon la mesa.

Demandaron acabar con la segregación racial en el comedor del personal y la que asignaron a una dietista negra (todas las cinco eran blancas). ¡Ganaron estas demandas!

Ese verano [1934] diarrea infantil se propago por el hospital. Diariamente de tres a cincos bebes morían. La gente en la calle comenzó…a referirse al hospital como la “casa de muerte”... la inconformidad finalmente se cristalizo en una protesta organizada. Se formó una línea de piquete alrededor del hospital demandando una investigación a las muertes de tantos bebes… Se cumplieron esas demandas… Salaria aprendió que el individuo es solo tan seguro como el grupo.

Haciendo conexiones: de Harlem a Etiopia y España
Kea se convirtió activa con otras enfermeras progresistas. Comenzó a entender las conexiones entre el racismo del Hospital de Harlem, la invasión italiana de Etiopia y la Guerra Civil Española en contra del fascismo. Se unió al Partido Comunista. La Cruz Roja en España rechazo su aplicación, entonces fue a España con la Brigada de Abraham Lincoln principalmente organizada por el Partido Comunista. Fue la primera mujer afroamericana allí.

Primero trabajo en palacio de verano del rey español, en ese entonces para las vacas y cabras mientras los campesinos españoles Vivian en tugurios. Ayudo a organizar en los pasillos limpios y salvos para que los campesinos se mudaran dentro.

Este fue el primer ejemplo concreto de Salaria de discriminación donde la raza no era un factor. Aquí era los campesinos versus la nobleza. Los campesinos habían aceptado previamente la creencia que no se podía hacer nada sobre [sus condiciones]. Como las enfermeras en Harlem los campesinos ahora estaban aprendiendo que se podría hacer algo… uno resistía, uno luchaba… No había nada inolvidable sobre los perjuicios antiguos.

Tras las líneas de batalla, las condiciones eran pobres, ignorancia por toda parte.

Dos años de guerra y todos los arboles de España se habían quemado para combustible. Una mañana fría lluviosa trajeron a un soldado joven francés. Tenían que amputarle una pierna inmediatamente. No había tiempo para advertirle- y no combustible…

“Llenen su camilla con botellas de agua caliente,” ordeno el doctor. Colectivamente las enfermeras daban aire a estufas pequeñas de aceite que se reusaban para prender con kerosene diluido. Parecía horrible ver a este muchacho joven morir cuando algo tan simple como agua caliente lo podía salvar…

Salaria miro el reloj, noto que era cerca de la hora del almuerzo y la sopa estaría hirviendo. Ágilmente reunió botellas de agua caliente, corrió subiendo y bajando las escaleras, sin que la notaran, a la cocina. Con una jarra grande lleno tres botellas de agua caliente con agua hirviendo. El paciente se recobró.

Heridos, después de vuelta a la lucha
Transferida a las primeras líneas de batalla, Kea le dio tratamiento a los heridos ayudándolos a combatir bombardeos en picada alemanes con metralletas. En Marzo, 1938,

…Su unidad de hospital sufrió un bombardeo particularmente pesado… de repente se dio una señal de “¡cúbranse! ¡A las trincheras!” Acostada de cara contra el piso de tierra en la trinchera oyó la explosión tremenda. Un tiempo después la destaparon y desenterraron de seis pies de roca, cartuchos y tierra.

Herida, la transportaron a Nueva York. Durante 3 meses de convalecencia viajo alrededor del país recaudando dinero para ayuda médica y comida para la gente española. Durante la Segunda Guerra mundial el racismo previno que Salaria se uniera al Cuerpo de Enfermeras del Ejercito cerca al final de la guerra.

Salaria Kea dedico su vida a la clase obrera. Mientras el capitalismo devasta el mundo de los obreros mientras las rivalidades imperialistas nos llevan incluso más cerca a la guerra, luchemos por un mundo controlado por y para los obreros como Salaria. ¡Eso es comunismo!

    Recursos: Abraham Lincoln Brigade Archives - https://alba-valb.org
    Emily Robins Sharpe, “Salaria Kea’s Spanish Memoirs” The Volunteer, December 2011
    Mark O’Sullivan, “What Do We Know About Salaria Kea’s Irish Husband?” The Volunteer, May 2021.

Me casaré cuando quiera (1970) dramatiza los problemas que enfrentan la clase trabajadora y los campesinos en el África poscolonial y muestra cómo estos problemas son esencialmente los mismos en todo el mundo. La obra aborda explícitamente los temas del sexismo, el idealismo religioso y la propiedad burguesa de la tierra y se esfuerza por demostrar que la unidad entre la fábrica y los campesinos en la lucha de clases es la única forma de empoderamiento real para las masas. Si bien la obra no llega a demostrar que el nacionalismo es el más engañoso y difícil de superar en la ideología capitalista de nuestro tiempo, los miembros y amigos del Partido Laboral Progresista (PLP) pueden encontrarlo útil para reforzar el hecho de que solo la revolución comunista puede acabar con las luchas de nuestra clase.

Ngugi, el dramaturgo, fue encarcelado sin juicio en Kenia a fines de la década de 1970 porque estaba usando esta obra exactamente de esta manera (ahora vive en el exilio en los EE. UU.). Debido a que somos bombardeados diariamente con arte burgués, fascista y derrotista, deberíamos estar más que ansiosos por leer, estudiar y discutir la literatura que es producto del movimiento comunista.

Kiguunda (Kigu-unda) y su esposa Wangeci (Wangesi) son granjeros pobres, que se preocupan cuando piensan que su vecino rico y jefe de Kiguunda, Kioi, quiere que su hijo, John, se case con su hija, Gathoni. Kiguunda recuerda los días en que luchó contra los imperialistas británicos en la rebelión de Mau Mau (1950-56), y la mejor vida que este período parecía prometer. Sospecha de los ricos explotadores. Sin embargo, Kiguunda cree que el interés de Kioi en su familia es su oportunidad de obtener comodidad material, por lo que hacen lo que él quiere. Cuando Kioi los traiciona, apoderándose de sus tierras, comprenden que el capitalismo no tiene más que miseria y que la revolución es la única respuesta.

Kioi y su esposa Jezabel representan la pequeña clase de capitalistas africanos que se han convertido en la nueva clase dominante de Kenia después de la independencia del colonialismo en 1962. Son ricos por comprar tierras, así como por ser los “perros guardianes”, como se llaman a sí mismos, por los capitalistas de los países imperialistas que continúan explotando a Kenia para obtener mano de obra y recursos baratos. Roban la granja de Kiguunda para revenderla a inversionistas extranjeros como sitio para una planta de pesticidas.

Gicaamba (Jica-amba) y su esposa, Njooki, ex Mau Mau, son trabajadores de fábrica. Tienen conciencia de clase y advierten a Kiguunda y Wangeci que nunca confíen en los ricos. Le dicen a Kiguunda que la lucha de clases es la única solución. Al final, el agricultor, ahora sin tierra, y el trabajador se unen para llamar a la revolución, como, pero diferente de la rebelión Mau Mau de su juventud, porque esta vez será para los trabajadores y los pobres.

Gicaamba, la trabajadora, destaca la importancia de compaginar la lucha por la igualdad con la lucha contra la opresión machista. Recuerda el sexismo de las sociedades africanas tradicionales, así como durante la época colonial y el presente. Discute la contribución de las mujeres al hogar y la lucha antiimperialista contra los británicos:

Gathoni no tiene la culpa...
Los padres no hemos puesto mucho empeño en la educación de nuestras niñas.
Incluso antes del colonialismo,
Oprimimos a las mujeres.
Dándonos numerosas justificaciones…
¿Crees que fueron solo los hombres?
¿Quiénes lucharon por la independencia de Kenia?
¿Cuántas mujeres murieron en los bosques?
(104-5)

Sin igualdad entre hombres y mujeres, las luchas de los trabajadores y campesinos no pueden ganar.

El papel de la religión como ideología opresiva contra los pobres es un tema importante en la obra. Kiguunda y Wangeci están orgullosos de su boda tradicional y sospechan profundamente de la religiosidad de Kioi. Kioi y Jezabel quieren que Kiguunda y Wangeci se unan a su iglesia cristiana, lo que hacen a pesar de sus dudas. La religión se representa claramente como una herramienta ideológica de los explotadores, ya sean los imperialistas británicos en el pasado reciente o los explotadores africanos del presente.

Kiguunda recuerda la rebelión antiimperialista de Mau Mau como una época de unidad nacional. (Otra obra en coautoría de Ngugi, The Trial of Dedan Kimathi, expone cuán superficial fue esta unidad). Gicaamba deja en claro que los ricos africanos han reemplazado a los imperialistas como los nuevos explotadores, tan malos como los viejos. Kioi proporciona una cobertura africana que permite que las viejas potencias imperialistas continúen explotando a los trabajadores de Kenia.

Aunque la obra hace un trabajo maravilloso al criticar el idealismo, el sexismo y el individualismo, el dramaturgo no tiene la comprensión política de las limitaciones del nacionalismo como herramienta para acabar con la desigualdad capitalista. Si bien muchos anticolonialistas del período posterior a la Segunda Guerra Mundial sintieron que el nacionalismo podría ser “bueno” si representaba los intereses de los trabajadores pobres y marginados que son discriminados por burgueses corruptos, en ninguna situación tuvo éxito. En cada caso, incluido Kenia, los llamados revolucionarios se convirtieron en las nuevas fuerzas burguesas nacionales.

La cuestión del nacionalismo frente a la conciencia de clase no se plantea con tanta nitidez como lo hace nuestro Partido. En algunos lugares, el nacionalismo se presenta como positivo de una manera que contradice la línea marcadamente antinacionalista presentada en otras partes de la obra. Esta debilidad política en la obra podría dar lugar a una discusión muy fructífera. La religión, el sexismo y el nacionalismo son barreras para los trabajadores en todas partes. La obra también podría ser asignada por los maestros y utilizada por los estudiantes para informes y trabajos, como un foro en el que plantear ideas revolucionarias, antirracistas y antisexistas.