OAXACA, Oax.—En octubre, en respuesta a la incapacidad del gobierno para cumplir con sus obligaciones e impartir justicia, comunidades indígenas de la entidad sometieron a juicio popular comunitario al Estado y a las empresas mineras. El Partido Laboral Progresista ha iniciado un plan de participación dentro de los movimientos que convocaron este juicio. Queremos demostrar que solo a través de la revolución comunista podremos acabar con los ataques contra los trabajadores, el ambiente y los pueblos originarios de esta región.
El proceso brutal del saqueo minero, explotación humana y destrucción de la naturaleza iniciado hace 500 años con la llegada de Cristóbal Colón, Hernán Cortés y demás genocidas enviados por los reyes católicos Isabel y Fernando de la corona española a Mesoamérica, hoy México, pareciera que solo ha quedado como un acontecimiento histórico, ya que la clase gobernante mexicana, en su mayoría de origen extranjero, eso nos han hecho creer desde la escuela, y que además actualmente vivimos en un país independiente, democrático, progresista y maravilloso.
Lo que ha venido ocurriendo en México y ocurre actualmente en Oaxaca, desmiente la hipocresía de los gobiernos neoliberales y sus cómplices de la falsa izquierda aglutinados en los partidos patronales electoreros PRI, PAN, VERDE ECOLOGISTA (PVEM), PRD, etc.
Recientemente, la Asamblea de los Valles Centrales Contra la Minería que se ha organizado para luchar en defensa de la Tierra y el territorio, conformada por 30 comunidades campesinas, denunció que se han otorgado un total de 322 concesiones mineras en la entidad que abarcan unas 160 mil hectáreas de suelo oaxaqueño y de donde ya se extraen oro, plata, cobre, zinc y molibdeno. Autoridades, ciudadanos y organizaciones de estos pueblos manifiestan que desde hace una década sus territorios fueron concesionados a mineras extranjeras sin consultas previas a ellos, como lo estipula el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
Oaxaca es la entidad con mayor número de proyectos mineros vigentes en el país, todos ellos operados por empresas extranjeras, revela un estudio académico realizado por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
El Atlas Mezinal elaborado por académicos y expertos del Programa Universitario de Estudios de la Diversidad Cultural y la Interculturalidad de la UNAM, expone que la mayor parte de estos proyectos son financiados por empresas canadienses, estadounidenses e inglesas. De los 13 proyectos destinados para Oaxaca, la mayoría operarán en la Región de Valles Centrales, muy cerca de Oaxaca, la ciudad capital. Esta cantidad supera a Sonora, la entidad mexicana considerada con mayor impulso a la minería en el país, en cuyo territorio se desarrollan en total 11 proyectos.
Las empresas extranjeras avocadas a la explotación minera en el territorio oaxaqueño son: Gold Resoucers Corporation (Estados Unidos), Hochschild Mining Plc/Grupo Hochschild (Inglaterra), Lake Shore Gold Corp (Canadá), Fortuna Silver Inc (Canadá), Sundance Minerals (Canadá) y Arco Resources Corp (Canadá).
Algunas minas y comunidades donde se extraen los minerales preciosos de alto valor económico son: Mina Yautepec, de San Bartolo Yautepec, Tlacolula; Minas Altagracia y El Aguila, San Pedro Totolápan, Tlacolula; Cobre Grande, San Dionisio Ocotepec, Tlacolula; Mina Natividad, Ixtlán de Juárez; Tres Hermanas, Zimatlán de Alvarez; Mina El Fuego, Santiago Lachiguiri, Istmo de Tehuantepec; EL Rey, San Jerónimo Tlacochauaya; Las Margaritas, San Pedro Totolápan.
Estas empresas imperialistas no solo siguen robando los recursos naturales a los pueblos originarios, sino siguen superexplotando a los campesinos pobres, los siguen masacrando y afectando a la ecología al envenenar la tierra, el agua, el aire, la flora y la fauna.
En el mes de octubre pasado, se realizó el Juicio Popular Comunitario Contra el Estado y las Empresas Mineras convocado por la Asamblea de los Valles Centrales contra la Minería, en el cual participaron organizaciones sociales y civiles, campesinos indígenas, defensores de derechos humanos del territorio y de los recursos naturales, activistas sociales nacionales y extranjeros y la representación de los maestros de la Sección 22 de Oaxaca CNTE-SNTE. En este evento se denunciaron y condenaron las consecuencias y atrocidades de la explotación minera producto de las ambiciones económicas de los empresarios extranjeros y del gobierno capitalista de México. Se presentaron fotografías de fetos deformes, niños y niñas con infecciones en la piel, hombres y mujeres adultos con cáncer, etc.
Se ha conformado el Encuentro de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Territorio con organizaciones, colectivos y activistas para luchar y desechar a los empresarios extranjeros. Sin embargo, el Estado por medio de su aparato represor ha respondido con represión y muerte. El Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas (CODEDI) de la Sierra Sur Zapoteca, ha sufrido asesinatos de 5 de sus militantes por defender las playas y su territorio, cometidos por sicarios, policía y el mismo ejército y la marina que los mantienen sitiados.
También incide en estas luchas el Frente Unificado de Sindicatos y Organizaciones Nacionales (FUSION), dentro del cual hemos hecho algunas participaciones.
Como militantes del Partido Laboral Progresista (PLP), hemos iniciado un plan de participación dentro de estos movimientos para luchar conjuntamente con estas organizaciones, teniendo como propósito principal la construcción del partido comunista revolucionario usando nuestro periódico DESAFIO, como nuestra herramienta organizativa y de concientización política e ideológica para la destrucción de este sistema capitalista asesino y la instauración del comunismo.
El comunismo significará que la clase obrera gobernará para satisfacer nuestras necesidades sin tener que explotar a los obreros. Ya que seremos nosotros los que organizaremos toda la producción. No existirán ni capitalistas imperialistas ni sus socios nacionales que están interesados solo en las ganancias y preparaciones para las próximas guerras. Estos conceptos y mucho más es lo que los comunistas pueden contribuir a los movimientos de masas. Hasta la victoria!

BROOKLYN, 30 de octubre—Hoy, en la universidad Kingsborough Community (KCC), estudiantes y profesorado hicieron preguntas muy interesantes durante el grupo de estudio multirracial, donde mujeres y hombres se reunieron para comprender el orden mundial y planear como cambiarlo. Nuestro tema de hoy; Imperialismo y Fascismo además de evaluar nuestro progreso y liderato en la continua lucha antirracista en el KCC.
Trazando la rivalidad imperialista
Los aspectos que generaron mas discusión fueron sobre la actual rivalidad regional e imperialista entre EE.UU. China, y Rusia, y como poder trazarlas dentro del gran mapa mundial.  
Por ejemplo, los estudiantes de Yemen resaltaron que aunque EE.UU. esta involucrado en los bombardeos en Siria y Yemen, la prensa estadounidense solo habla sobre Siria para ensalzar a EE.UU. y demonizar a Rusia. La prensa capitalista pocas veces habla de Yemen, la cual, hoy en día, con trece millones de trabajadores y cinco millones de niños – esta en peligro de hambruna, un desastre para la clase trabajadora internacional.
Después de lo que escuchamos por parte de la prensa capitalista, todo puede parecer confuso. La lucha que tuvimos en el grupo fue; como conectar claramente los grandes estados imperialistas como EE.UU. y Rusia con sus “socios pequeños”, por un lado Arabia Saudita, y por otro Irán. Los imperialistas estadounidenses, rusos y chinos no plantan su bandera en otros continentes y dicen: “esto es nuestro, ¡ahora todos son sujetos de la colonia!” Como lo hicieran los antiguos imperios coloniales capitalistas de Gran Bretaña, Bélgica, España, Francia y otros.
Hoy, los capitalistas buscan patrones locales en estos países que apoyen o, si es necesario, financien sus “guerras de poder” y que sus ejércitos locales luchen en su nombre. Un ejemplo famoso, el cual discutimos, fue la creación y financiamiento por EE.UU. de terroristas como Osama bin Laden – en Afganistán en la década de 1980. Representando al imperialismo estadounidense en la lucha contra Rusia y eventualmente volteándose contra sus amos estadounidenses.  
La política global es local…
Organizando la lucha, los estudiantes, facultad y personal de Kingsborough, han aprendido mucho sobre como funciona la universidad y el capitalismo. A través de esta lucha nuevas preguntas han surgido sobre el sistema capitalista. Cuando los estudiantes y facultad se movilizan contra administradores racistas como Michael Goldstein, ¿Por qué los racistas son protegidos y dos docenas del profesorado son amenazados, si nos dicen que vivimos en una “democracia” con “derechos”?
La lucha antirracista que llevamos a cabo actualmente, es una petición a la MTA de NYC de mejorar las opciones atroces en el transporte publico a la universidad. La campaña fue desarrollada y puesta en marcha por estudiantes activos en varios clubes apoyados por el gobierno estudiantil de KCC.  Ya contactamos a mil estudiantes y podemos llegar a miles para finales de semestre.
¿Por qué es tan malo el transporte publico para cientos de estudiantes que son forzados a viajar en autobuses inseguros?
En este tema hablamos sobre la relación entre la creciente rivalidad imperialista y el creciente fascismo – cuando los capitalistas de un país son débiles o inestables, son forzados a gobernar a la fuerza. Las ilusiones democráticas se debilitan, la clase trabajadora recibe menos migajas, mas violencia, como el terror policial racista y las condiciones de vida empeoran. Conforme la clase capitalista disciplina a las facciones dentro de su clase, también intenta “disciplinarnos” con mas terror, con políticas nacionalistas, y preparándonos para la guerra.  
…y la política local se puede convertir en global
Lo que mas asusta a los patrones es una clase trabajadora organizada con una política antirracista y comunista. Unas jóvenes que dirigieron la lucha antirracista contra Michael Goldstein fueron muy elocuentes al decir: “Todos sabían del racismo pero nadie quería hablar o hacer algo al respecto por miedo. Nosotras decidimos que debíamos actuar.”
Otra dijo: “La lucha se tiene que dar. Somos una escuela internacional con estudiantes inmigrantes. La lucha nos unió, y esa unidad no existiría sin la lucha. Hoy, la gente habla, el verdadero enemigo no es Trump o Goldstein, aunque ellos tienen que irse, los verdaderos enemigos son los multimillonarios tras bambalinas, a los que no vemos, ni conocemos, de quienes nunca hemos escuchado”.
Nos pusimos de acuerdo en reunirnos en dos semanas. También acordamos que escucharemos mas reportes sobre la situación de los estudiantes, facultad y trabajadores, y discutiríamos como coordina y dar un liderato mas definido.
Por ahora podemos estar muy lejos de hacer una revolución, pero mas y mas trabajadores y jóvenes leen el DESAFÍO, y hablan sobre el comunismo y aprenden a organizar la lucha. Un joven estudiante PLPeísta, aun siendo nuevo en el Partido, ya esta aprendiendo a construir el liderato comunista con otros estudiantes. Y todos nosotros estamos aprendiendo a unirnos a mantenernos, y a encontrar la manera de luchar con todo. Con un movimiento que crece, lento pero seguro, como este, no podemos perder.

“Cuando nuestros amigos de la escuela pública salieron para manifestarse contra la violencia con armas de fuego en la escuela, los organizadores de la manifestación a la que asistimos no nos dejaron hablar. Tomamos el micrófono y hablamos de todos modos”. Esto fue lo que dijo uno de los dos estudiantes de escuelas secundarias públicas que participaron en una caminata a nivel nacional en la escuela la primavera pasada. Vinieron a participar en un panel en un foro de la iglesia sobre violencia con armas de fuego, particularmente en escuelas y que afecta a jóvenes. Por casualidad, la fecha del foro fue el sábado de los asesinatos de la sinagoga en Pittsburgh. El foro comenzó con un momento de silencio por este horror causado por el racismo y el antisemitismo, así como por el asesinato de dos residentes negros de Kentucky a principios de la semana.
Un adulto joven de la iglesia estaba en el panel y habló sobre la necesidad de organizar y educar juntos para resolver los problemas del control de armas. Otros panelistas fueron oradores de Sandy Hook Promise, un grupo de reforma que está trabajando para poner fin a la violencia con armas de fuego en las escuelas, y una mujer afroamericana que era fiscal y trabajaba en delitos contra jóvenes. Ahora es asesora especial de un destacado cargo político en nuestra ciudad. La mujer de Sandy Hook Promise promovió soluciones de reforma normales, como votar, mientras que el ex fiscal creía que la organización de base también era una solución viable. Hubo un maestro que tomó el liderazgo de los estudiantes para apoyar su paro y alentar la unidad multirracial y la lucha como la manera de lograr el mayor cambio en la actualidad. Una pregunta del público sobre la naturaleza sistémica de la violencia con armas de fuego brindó la oportunidad de inyectar la política revolucionaria. Hubo una lucha en el panel después de que los estudiantes rechazaron la votación como la única solución viable, fomentaron la unidad multirracial y rechazaron otras formas de hacer que sus voces se escucharan.
Si bien el foro solo contó con dieciséis participantes, hubo una buena discusión sobre diferentes aspectos del tema. La declaración de apertura contó una historia relacionada con la iglesia por el ministro de Brown Memorial Baptist. La Asociación Nacional del Rifle contactó a la generación de su padre para que los negros del sur pudieran armarse contra el Klan y otros grupos racistas a fines de los años cuarenta y cincuenta. A medida que pasaba el tiempo, los fondos de cobertura empezaron a respaldar a la NRA y los convirtió para maximizar las ganancias y abogar por derogar las leyes de control de armas y avivar los temores de vender armas. Cuando se le preguntó acerca de la naturaleza sistémica de la violencia con armas de fuego, uno de los oradores afirmó que el impulso de lucro del capitalismo es la base para la venta de todas las armas. Un estudiante conectó los temores racistas magnificados por el capitalismo estadounidense para mantener a las personas divididas y las victorias de la clase trabajadora débiles. Una persona del público habló apasionadamente sobre cómo los rifles y pistolas de chispa que estaban disponibles cuando se creó la segunda enmienda no se pueden comparar con las armas de guerra de alta potencia que se venden hoy.
Recopilamos información de contacto y promovimos los próximos programas, así como también información sobre el grupo Sandy Hook Promise. Nuestra visión original fue crear un plan de acción durante la última parte de este foro. El moderador pidió sugerencias, pero en su lugar, la gente del público habló y habló bien. Un hombre describió las luchas en curso contra los asesinatos policiales de personas con enfermedades mentales, y otro sobre la formación de una coalición multirreligiosa para motivar a las congregaciones a movilizarse en temas de justicia social. Se discutió un plan de acción para protestar contra la NRA y organizar un mitin con otros grupos que asistieron al foro. Nuestro grupo de justicia social en la iglesia perseguirá eso. Aquellos de nosotros en el Partido Laborista Progresista apoyaremos estas acciones, vinculando la raíz de la violencia con armas de fuego a la alienación bajo el capitalismo, así como su lujuria por ganancias, y presionando la necesidad de la revolución comunista internacional como el único medio para convertir la violencia en una herramienta de liberación colectiva para las masas.

Hoy, el 28 de octubre de 2018, es el 80º aniversario de uno de los mejores ejemplos de internacionalismo de la clase trabajadora en la historia: la salida de las Brigadas Internacionales de la Guerra Civil Española. La Guerra Civil Española duró desde 1936 hasta 1939. La guerra fue, junto con la invasión de China por el Japón fascista en 1931, el verdadero comienzo de la Segunda Guerra Mundial.
Preludio a la guerra mundial
Muchos estudiantes de la clase obrera de historia quizás hayan estudiado la Comuna de París y las revoluciones de 1905 y 1917 en Rusia. La historia de la lucha de los trabajadores en España, desde al menos 1875, es otra cosa que contemplar. Es una historia orgullosa, y también trágica.
La guerra civil española fue una lucha a muerte de la Segunda República capitalista de España, 1931-1939. En el primer cuarto del siglo XX, la clase dominante de España había cambiado poco en el pensamiento y en la costumbre desde el siglo XV, cuando la monarquía de Fernando e Isabel comenzó a saquear el hemisferio occidental. ¡Los obreros y campesinos habían tenido suficiente!
Del ”octubre de España” al frente popular
En 1934, los mineros comunistas y de izquierda en el norte de España se rebelaron contra la elección del partido fascista en la República. Esta heroica y breve “República soviética” fue aplastada por el ejército, bajo la dirección de un general fascista llamado Francisco Franco.
El Partido Comunista (PCE), el partido más grande y más fuerte de España, entró en una coalición electoral del “Frente Popular” con el Partido Socialista. (Para el análisis y la crítica de PLP de este período, lea “Lecciones de la guerra popular en España”.)
En 1936, el Frente Popular fue elegido estrechamente al poder. Meses después, la República fue atacada por una revuelta de su propio ejército, encabezada por el general Franco, y ahora apoyado por la Alemania hitleriana y la Italia fascista.
Que vivan las brigadas internacionales
A pesar de las debilidades políticas del antiguo movimiento comunista, especialmente el abandono de la revolución y la alianza con los llamados capitalistas “menos malos”, un testimonio de la fortaleza y el compromiso del antiguo movimiento con nuestra clase es la forma en que organizaron a millones de trabajadores para ayudar a la República española bajo una invasión fascista. En un mensaje a José Díaz, líder del PCE, el líder soviético Joseph Stalin llamó a la Guerra Civil Española “no solo la causa de los españoles, sino la causa de toda la humanidad progresista y avanzada”.
Las principales potencias capitalistas “democráticas”, especialmente los estadounidenses bajo FDR, declararon “neutralidad” mientras vendían abiertamente armas, camiones y combustible a crédito al fascista Franco, Alemania e Italia.
La clase obrera internacional, sin embargo, respondió a la llamada de los trabajadores de España. 32.000 trabajadores, la mayoría de ellos comunistas, llegaron a España de 37 países para combatir el fascismo en divisiones especiales del nuevo ejército español liderado por trabajadores: las Brigadas Internacionales. La Unión Soviética dirigida por trabajadores envió tantos cargamentos de ayuda militar como pudo, a pesar del bloqueo submarino nazi de la costa española.
A pesar de ser gravemente superados en número y armas, y al no tener entrenamiento profesional como soldados, las Brigadas entraron en acción de inmediato y ayudaron a lograr lo que parecía imposible: la exitosa defensa de Madrid, del 1º al 21 de noviembre de 1936.
Las Brigadas desempeñaron un papel decisivo en cada batalla importante de la guerra hasta que el gobierno capitalista republicano ordenó a las Brigadas que se retiraran en octubre de 1938, en un intento desesperado por aplacar a las potencias capitalistas. La República cayó a los fascistas en marzo de 1939.
Muchos fueron puestos en campos de concentración. La guerra mató a un millón de trabajadores, de los cuales 400.000 fueron capturados y ejecutados, y 500.000 huyeron de España. Miles de brigadistas lucharon contra los fascistas nuevamente en la Segunda Guerra Mundial; otros miles se convirtieron en partidarios antifascistas liderados por comunistas en Francia, Yugoslavia y otros lugares. Algunos llegaron a la Unión Soviética y se unieron al Ejército Rojo, donde sus experiencias ayudaron a dirigir el Frente Oriental, especialmente para ayudar a romper el sitio nazi de Leningrado en 1944.
Dolores Ibárruri, conocida como “La Pasionaria”, una de las principales comunistas españolas, se dirigió a los internacionales que partían después de su desfile por el bulevar “Las Ramblas” en Barcelona. Fue hace 80 años, hoy.
Extractos del discurso de despedida de La Pasionaria
Barcelona, el 28 de octubre de 1938
Es muy difícil decir unas palabras de despedida a los héroes de las Brigadas Internacionales, por lo que son y lo que representan. Un sentimiento de pena, pena por los que se van, exiliados de sus países, perseguidos por los tiranos de todos los pueblos, y pena por los que se quedarán aquí para siempre mezclados con el suelo español.
De todos los pueblos, de todas las razas, vinieron a nosotros. Y en los días más duros de la guerra, cuando la capital de la República Española fue amenazada, fueron ustedes, camaradas galantes de las Brigadas Internacionales, quienes ayudaron a salvar la ciudad con su entusiasmo de lucha, su heroísmo y su espíritu de sacrificio. Y Jarama y Guadalajara, Brunete y Belchite, Levante y el Ebro, en versos inmortales, cantan el coraje, el sacrificio, la audacia, la disciplina de las Brigadas Internacionales.
Nos dieron todo: su juventud o su madurez; su ciencia o su experiencia; su sangre y sus vidas; Sus esperanzas y aspiraciones - y no nos pidieron nada. Pero sí, hay que decirlo, querían un puesto en la batalla, aspiraban al honor de morir por nosotros.
Estandartes de España! ¡Saludad a estos héroes! ¡Serán bajados para honrar a estos mártires!
Hable con sus hijos. Cuéntales de las Brigadas Internacionales.
Recuénteles cómo, al cruzar las fronteras mareadas por las bayonetas, a través de mares y montañas, buscados por perros delirantes que anhelan desgarrar su carne, llegaron a nuestro país como cruzados por la libertad, para luchar y morir por la libertad e independencia de España amenazadas por el fascismo alemán e italiano. Lo abandonaron todo: sus amores, sus países, hogares, padres, madres, esposas, hermanos, hermanas e hijos, y vinieron y nos dijeron: “Estamos aquí. Tu causa, la causa de España, es nuestra.
Hoy muchos se van. Quedan miles, envueltos en tierras españolas. Compañeros de las Brigadas Internacionales: razones políticas, razones de estado, el bienestar de esa causa por la cual ofrecieron su sangre con generosidad ilimitada, los están enviando de regreso, algunos a sus propios países y otros al exilio forzado. Pueden irse con orgullo. Ustedes son historia. Son leyenda.
No los olvidaremos. Y cuando el olivo de la paz esté en flor, entrelazado con los laureles de la victoria de la República de España, ¡vuelvan!
Vuelvan a nuestro lado, porque aquí encontrarán una patria. Aquellos que no tienen país ni amigos, que deben vivir privados de amistad, todos, todos tendrán el cariño y la gratitud de los españoles que hoy y mañana gritarán con entusiasmo: ¡VIVAN LOS HÉROES DE LAS BRIGADAS INTERNACIONALES!